第二百三十一章冬至?还是立春(第三更)
姬乐这一次沉眠,无意间穿越时空前往未来,导致他没有净化自身的邪祟。所以,只能选择年兽法,通过在过年的前一天抽取邪祟凝聚恶兽,来一举净化一年的邪气。
那么,关键来了。
一年四季,到底以哪一个季节为岁首呢?
冬季,是夏国一力推动的季节,和夏国关系密切,如果定义为岁首,或许更能加强和玄风神君的关系。
春季,自故土汉代以来,就把春季定义为岁首。在元蒙世界的春夏秋三季轮回时,夏国也一直将春季视作岁首。
但夏季炎炎,更加合适夏历的印象。如果将夏季视作岁首,也并不是说不过去。
还有秋季,秋为丰收之时,定为岁首也有自己的含义。
而从中国古代来看,阴历十月、十一月、十二月、一月都有朝代定为岁首。
于是,当姬乐将问题抛出来后,灵宫和王庭立刻陷入无休止的争论。
夏季和秋季首先被排除,毕竟中国历代的正月不是冬季就是春天。
而根据夏国和太阳神殿协商的历法,彻底仿照当年黄帝甲子历,将冬至定义为“甲子年甲子月甲子日。”
因为传说这一日,是黄帝登基,定下几千年诸夏传承的关键一日。哪怕在异世界,大家仍为冬至这一天,添加了神圣色彩。
换言之,目前立冬这一天虽然已经有甲子历的计算,但还算不上正规。并没有从甲子历的开头进行推算。
真正的甲子年甲子月甲子日,要等到冬至那一天,由夏国君主祭天,才算是夏历真正融入这个时代,真正运行甲子历法。
那么,选用冬至日作为元节,可能更符合这个时代所需?
但另一派人,提出另一个观点:自故土汉朝以来,以寅月为正月。而寅月也意味着春天到来,进入立春时节。春主万物生发,这才是真正的一年之首。
两派观点互不相让,从灵宫和王庭的对峙,然后席卷学宫、幽宫、定宫、明宫等地,引发整个九宫城的热议。最后,甚至把边台和城外诸村落一并卷起来。
而这,也间接让诸神参与进来。
元希懒洋洋躺在姬乐的寝宫大床上:“所以说,你们非要折腾这一处,害得我哥哥跑下来找我们姐妹几个商议。”
“是啊,是啊。”青凌女神欢快道:“还有东风神殿的几位哥哥,也都过来找我们帮忙,还给我不少礼物,希望我们劝你选定‘立春’为岁首。”
一个王国的元旦节,必然是这一年之中最重要节日。二十四风神中,冬至神和立春神都希望将“元旦”定义在自己的时间段。
这样一来,他们在二十四节气神中,就能获取更多的信仰力。而这不仅仅是夏国,随着夏历的推广,或许其他国家也会将元旦定义为国家节日。那样一来,谁掌控“元旦”这个节日,谁就拥有一个强大的信仰来源。
“我无所谓,你们随便。反正轮不到立冬和大小雪这三个节气。”
姬乐在立冬之时提出“岁首”论,立冬这一天直接被排除在外。不然按照岁首论,立冬也很有竞争的资格。
立冬神,也就是元希等人的大哥,默默在背后吐槽了一顿,摇头叹气不已。
自己的弟弟和隔壁的大哥争夺元旦日,可自己明明也有争夺权,却从一开始就被淘汰出局。
姬乐抱着一个足球大小的黑色光球,慢悠悠将自己体内的祟气压入光球中。
“冬至之前,我就可以创造年兽完毕。如果是立春,也可以。你们自己协商。”
“如果我们能协商,还要来找你吗?”元希抱着软枕,任性说:“不行,这件事是你惹出来的,你必须解决!冬至和立春,你选一个吧!”
“我?”姬乐想了想,对他而言,貌似更偏向立春?不过冬至的寓意也很不错。
“既然这样,就让他们决斗吧!两位天神角逐,谁赢了,谁就是元旦日的保护神。”
“决斗?”元希眼睛一亮:“这样不错,就让他们打一架。谁赢了,谁负责元旦。”说完她赶紧带着妹妹去找自家兄弟商量。
“对了,姬乐!”临走出神殿时,元希道:“回头我们可以开一场赌局,找诸神下注。最好把所有天神的目光都吸引过来,给夏国造势。”
“当然可以,地点就选在你的神庙。对了,过几天我去你的神庙观礼。”
安抚这位被冤枉数月的女神后,姬乐独自躺在大床上沉思。
“还在想未来看到的东西?”霍去病走进来,看到姬乐一副死鱼的模样,走过来安慰:“未来只是一种可能,我们既然已经看到未来,那么这个未来必然不会实现。”
这话,不知是专门安慰姬乐,还是给自己说的。
“但亲眼看到自己的死亡,果然不好受啊。”
“帝祇不会死的。”古蛇从霍去病手臂爬下来,蜿蜒游动到床上:““你不是也说……未来的自己是‘消失’?”
霍去病:“消失跟死亡难道有什么不同?”
“当然不同,主神将本源铭刻在世界根源,是不死不灭的存在。原初火神陨落,但他真的死了吗?”
提及原初火神,姬乐心中一动,看向不远处的烛火。
古蛇啪嗒着尾巴:“没错。主神所谓的陨落,仅仅是一种形态的变化。你这里的灯火,凡人家中的灶火,甚至祭神所用的祭火,都是火神力量的延伸。祂的本源随着这些火种,不断在大地上流转。有朝一日,或许还会重新恢复主神的形态。”
主神是某一种法则的大成者。他们的力量贯通世界,主神之体仅仅是法则体现的侧面,而不是根源。
就如同海神,如同大地母神,他们所谓的死亡,不过是在这一个世界彻底沉睡。无法再度干涉这个世界的进程。可在虚无之海,二神照样存在,并且进行着无休止的战争。
霍去病:“但是帝祇并不同等于一般的自然法则神。”
“没错,的确帝祇还有所不同。但姬乐也说了,未来的你提及多雅王国的时候,仅仅说对方陷入沉眠。沉眠只是精神休眠,长短不同罢了。前不久,你也睡了几个月,难道你睡觉的时候,夏国就跟你没联系了?”
古蛇道:“所以,未来的你仅仅提及‘永眠’。这种永眠是再也醒不来,但不是彻底死亡。”
“帝祇的死亡,仍会带来帝国的毁灭。但你没有死,而是进入永世沉眠。当然,在很多凡物眼中,这也跟死亡无异。”
永世沉眠,意味着帝祇在这次长眠中,直接进入世界毁灭的终结时刻。
“要说永眠,到时候沉眠的肯定不止你一个。到神话时代终结,活跃在大气中的宇宙源力开始稀薄后,诸神也要纷纷陷入长眠。”
古蛇毕竟是一尊创世神,经历自己的宇宙演化,拥有丰富的经验:“放心吧,一次长眠算不了什么。纵然你的帝国毁灭,但你作为主神,文明刻录在世界核心。当帝国毁灭后,下一次源力潮汐升起后,就会再度苏醒,重新建立自己的文明。”
世间岂有万年的帝国?
别看眼下夏国快速发展,可在古蛇眼中,最多一万年。姬乐的帝国就会彻底毁灭,而进入永眠阶段的姬乐,因为诸夏文明的烙印铭刻在世界根源。或许在几万年后,又有一个土著文明崛起,恰巧触碰他的精神烙印,让他重新苏醒,建设全新的诸夏文明。
“可即便这种遭遇,我也不乐意。”姬乐握紧拳头,不论如何,他都不想自己的命运如同未来那般!
“还是要扶持仙道!赵志文既然已经快要炼成阳神,那就不如帮他一把,助他成就阳神,成就仙业。”
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那么,关键来了。
一年四季,到底以哪一个季节为岁首呢?
冬季,是夏国一力推动的季节,和夏国关系密切,如果定义为岁首,或许更能加强和玄风神君的关系。
春季,自故土汉代以来,就把春季定义为岁首。在元蒙世界的春夏秋三季轮回时,夏国也一直将春季视作岁首。
但夏季炎炎,更加合适夏历的印象。如果将夏季视作岁首,也并不是说不过去。
还有秋季,秋为丰收之时,定为岁首也有自己的含义。
而从中国古代来看,阴历十月、十一月、十二月、一月都有朝代定为岁首。
于是,当姬乐将问题抛出来后,灵宫和王庭立刻陷入无休止的争论。
夏季和秋季首先被排除,毕竟中国历代的正月不是冬季就是春天。
而根据夏国和太阳神殿协商的历法,彻底仿照当年黄帝甲子历,将冬至定义为“甲子年甲子月甲子日。”
因为传说这一日,是黄帝登基,定下几千年诸夏传承的关键一日。哪怕在异世界,大家仍为冬至这一天,添加了神圣色彩。
换言之,目前立冬这一天虽然已经有甲子历的计算,但还算不上正规。并没有从甲子历的开头进行推算。
真正的甲子年甲子月甲子日,要等到冬至那一天,由夏国君主祭天,才算是夏历真正融入这个时代,真正运行甲子历法。
那么,选用冬至日作为元节,可能更符合这个时代所需?
但另一派人,提出另一个观点:自故土汉朝以来,以寅月为正月。而寅月也意味着春天到来,进入立春时节。春主万物生发,这才是真正的一年之首。
两派观点互不相让,从灵宫和王庭的对峙,然后席卷学宫、幽宫、定宫、明宫等地,引发整个九宫城的热议。最后,甚至把边台和城外诸村落一并卷起来。
而这,也间接让诸神参与进来。
元希懒洋洋躺在姬乐的寝宫大床上:“所以说,你们非要折腾这一处,害得我哥哥跑下来找我们姐妹几个商议。”
“是啊,是啊。”青凌女神欢快道:“还有东风神殿的几位哥哥,也都过来找我们帮忙,还给我不少礼物,希望我们劝你选定‘立春’为岁首。”
一个王国的元旦节,必然是这一年之中最重要节日。二十四风神中,冬至神和立春神都希望将“元旦”定义在自己的时间段。
这样一来,他们在二十四节气神中,就能获取更多的信仰力。而这不仅仅是夏国,随着夏历的推广,或许其他国家也会将元旦定义为国家节日。那样一来,谁掌控“元旦”这个节日,谁就拥有一个强大的信仰来源。
“我无所谓,你们随便。反正轮不到立冬和大小雪这三个节气。”
姬乐在立冬之时提出“岁首”论,立冬这一天直接被排除在外。不然按照岁首论,立冬也很有竞争的资格。
立冬神,也就是元希等人的大哥,默默在背后吐槽了一顿,摇头叹气不已。
自己的弟弟和隔壁的大哥争夺元旦日,可自己明明也有争夺权,却从一开始就被淘汰出局。
姬乐抱着一个足球大小的黑色光球,慢悠悠将自己体内的祟气压入光球中。
“冬至之前,我就可以创造年兽完毕。如果是立春,也可以。你们自己协商。”
“如果我们能协商,还要来找你吗?”元希抱着软枕,任性说:“不行,这件事是你惹出来的,你必须解决!冬至和立春,你选一个吧!”
“我?”姬乐想了想,对他而言,貌似更偏向立春?不过冬至的寓意也很不错。
“既然这样,就让他们决斗吧!两位天神角逐,谁赢了,谁就是元旦日的保护神。”
“决斗?”元希眼睛一亮:“这样不错,就让他们打一架。谁赢了,谁负责元旦。”说完她赶紧带着妹妹去找自家兄弟商量。
“对了,姬乐!”临走出神殿时,元希道:“回头我们可以开一场赌局,找诸神下注。最好把所有天神的目光都吸引过来,给夏国造势。”
“当然可以,地点就选在你的神庙。对了,过几天我去你的神庙观礼。”
安抚这位被冤枉数月的女神后,姬乐独自躺在大床上沉思。
“还在想未来看到的东西?”霍去病走进来,看到姬乐一副死鱼的模样,走过来安慰:“未来只是一种可能,我们既然已经看到未来,那么这个未来必然不会实现。”
这话,不知是专门安慰姬乐,还是给自己说的。
“但亲眼看到自己的死亡,果然不好受啊。”
“帝祇不会死的。”古蛇从霍去病手臂爬下来,蜿蜒游动到床上:““你不是也说……未来的自己是‘消失’?”
霍去病:“消失跟死亡难道有什么不同?”
“当然不同,主神将本源铭刻在世界根源,是不死不灭的存在。原初火神陨落,但他真的死了吗?”
提及原初火神,姬乐心中一动,看向不远处的烛火。
古蛇啪嗒着尾巴:“没错。主神所谓的陨落,仅仅是一种形态的变化。你这里的灯火,凡人家中的灶火,甚至祭神所用的祭火,都是火神力量的延伸。祂的本源随着这些火种,不断在大地上流转。有朝一日,或许还会重新恢复主神的形态。”
主神是某一种法则的大成者。他们的力量贯通世界,主神之体仅仅是法则体现的侧面,而不是根源。
就如同海神,如同大地母神,他们所谓的死亡,不过是在这一个世界彻底沉睡。无法再度干涉这个世界的进程。可在虚无之海,二神照样存在,并且进行着无休止的战争。
霍去病:“但是帝祇并不同等于一般的自然法则神。”
“没错,的确帝祇还有所不同。但姬乐也说了,未来的你提及多雅王国的时候,仅仅说对方陷入沉眠。沉眠只是精神休眠,长短不同罢了。前不久,你也睡了几个月,难道你睡觉的时候,夏国就跟你没联系了?”
古蛇道:“所以,未来的你仅仅提及‘永眠’。这种永眠是再也醒不来,但不是彻底死亡。”
“帝祇的死亡,仍会带来帝国的毁灭。但你没有死,而是进入永世沉眠。当然,在很多凡物眼中,这也跟死亡无异。”
永世沉眠,意味着帝祇在这次长眠中,直接进入世界毁灭的终结时刻。
“要说永眠,到时候沉眠的肯定不止你一个。到神话时代终结,活跃在大气中的宇宙源力开始稀薄后,诸神也要纷纷陷入长眠。”
古蛇毕竟是一尊创世神,经历自己的宇宙演化,拥有丰富的经验:“放心吧,一次长眠算不了什么。纵然你的帝国毁灭,但你作为主神,文明刻录在世界核心。当帝国毁灭后,下一次源力潮汐升起后,就会再度苏醒,重新建立自己的文明。”
世间岂有万年的帝国?
别看眼下夏国快速发展,可在古蛇眼中,最多一万年。姬乐的帝国就会彻底毁灭,而进入永眠阶段的姬乐,因为诸夏文明的烙印铭刻在世界根源。或许在几万年后,又有一个土著文明崛起,恰巧触碰他的精神烙印,让他重新苏醒,建设全新的诸夏文明。
“可即便这种遭遇,我也不乐意。”姬乐握紧拳头,不论如何,他都不想自己的命运如同未来那般!
“还是要扶持仙道!赵志文既然已经快要炼成阳神,那就不如帮他一把,助他成就阳神,成就仙业。”
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