第一百五十章文明
战神离开后,姬乐拿着他交给自己的十块金宝石,自语道:“这算是初步达成默契喽?”
夏国和战神的恩怨还在。只不过姬乐目前无心把精力放在战神殿,打算专心经营国家。
而战神殿在这次失败后,也要重整旗鼓,并且暂时观望天妃的行动。同时,还要打压月神殿,为战神铲掉一个主神之位的竞争对手。
所以,战神和姬乐达成默契,暂时不继续僵持,大家各自进行自己的事,暂时保持和睦。但这个默契能维持几年,两位当事人都不敢打包票。
毕竟战神成为主神,意味着夏国兵主神位的主权丧失。而战神想要成为主神,兵主神位是一个捷径。
只不过眼下双方都有更重要的事情,所以要保持克制。
“暂时维持几年,等我们人口更多些再翻脸。”
至少需要自己拉拢一大群神明,真正在大地站稳脚跟之后。
“不过这次,能亲眼见一见战神,也是一个收获。”
姬乐伸着懒腰,身子往后一倾,闭目思考战神刚才的作风:“我本以为他会跟我讨价还价,没想到他竟然这么痛快。到底是开启这场棋局的人,一举一动皆有源力加身,着实让人羡慕。”
战神,他可以从大地战争中汲取力量。“争”“斗”“杀”“战”,从这些行为中,世界根源会源源不断的积累力量。当战争主宰诞生后,便可以调动整个世界的战争源力。
但现在,战神只能从跟自己相关的一些战争中汲取力量。
比如,通过他定制的战争规则,当大家都遵守这个规则,依循他的理念奋斗,便可以获取相应的力量。
他定下蛮荒时代的战争规矩去:胜利者决定一切。
在这个规矩中,战神殿混得风生水起,不逊几个主神教团。
战神既是规则的制定者,也是规则的参与者。
因此,在赎战俘这件事上,战神很痛快,根本没有破坏规则的想法。
因为只有维护他自己的规则,并且让更多人认可这个规则,才能更大程度上推广战神信仰。
“他这是将大地诸国拉入他的游戏,以此增强自己和战争的联系,进而谋取信仰。这——是一位崇尚秩序的战神。”
“不过他这种方式依赖人道,恐怕会有阻碍。”
毕竟,在这个世界上,血脉神族最高贵。
姬乐暗暗猜测:“或许,战神之所以迟迟无法晋升主神,背后就有其他主神的干预?”
主神,算上死亡的地母之子,原初的火神。算上被镇压的第三造物主后裔雨神和海神。所有主神级别的存在,都是原初诞生的古老存在。
战神,仅仅是一个天神后裔,距离主神们的血统差了许多代,那些主神哪会让他上位?
“这么想,战神唯一的机会就是人道诸神崛起之刻。”
唯有在这个时间,战神才能绕过诸神的暗中打压,借助神族转型的时刻,顺利成为主神。
“一百年后吗?”姬乐似有所悟:“那么,我们夏国的发展要加快了。”
随后,姬乐把玩战神送给自己的几个神术。
“那么,就从这些神术开始吧!”
他冷笑道:“战神殿的技术?你以为我没办法吗?”
先民们得地母之助,将故土神话转化为现实神术,但因为时间太短,底蕴和本土千年积累还有些差距。姬乐刻意兑换战神殿秘术,就是打算从中寻找夏国用得上的东西。
姬乐捏碎一枚宝石,神术一一烈血咒。
这是战神殿神官通过神术,刺激战神勇士热血,增强活力的术法。
“我记得,灵宫有一门战鼓之术,能提升气势。那就融合下,用烈血咒增加战鼓术的效果。对了,战神殿还有一种舞祭之术,是神殿女性神官专属秘术,这也可以融入战鼓,成为巫女们踏鼓起舞的舞法。”
“还有这个坚盾咒,也可以添加入夏国的体系。”
就这样,随着神术一一修改,姬乐身后那若隐若现的文明之树,又有几片叶子慢慢生成。这几片叶子象征夏国术法体系的进步。
不过这只是引子,姬乐萌发技术改革的种子,而接下来的神术演化则需要依赖其他国人。
姬乐伸手一指,将自己改良后的技术,以“入梦”的方式传给灵宫巫师。
“一个国家的发展,要的是各行各业的人才,而不是我一力施为。”
顺着姬乐赋予的灵感,未来这些巫师会推陈出新,研发属于夏国的灵术体系。
如今,姬乐从文明之树上,就能看到那些即将发生的未来。
比如在五日后,崔静领悟一门巫女战歌之术,能加持士兵的力量,提高他们的防御。
巫礼进一步改良灵宫术法体系,形成一个自洽的循环。
还有苏芷、赵志文等,也都会在未来有所创新。
他们创造的各种术法,成为文明之树上的一片片光叶,也间接促使姬乐的进步。
姬乐和文明之树的关系,如同一位辛勤的员工,修剪栽培心爱之物的生长。
“造纸业已经开始了。”姬乐手指点在左侧一根新枝上。
赵高改良造纸技术,让夏国多出一个全新的职业——纸匠。
蓦然,另一根树枝突然闪烁金光,还抽出一条新芽。
这是代表夏国养蜂技术的文明缩影。如今慕颜答应帮忙,让文明之树产生感应。而在新芽嫩枝后面,依稀能看到养蜂行业的未来发展,还有一枚微小的神格。
“慕颜能做蜂神?或许当“养蜂”这个行业真正开花结果,他也会功德圆满。”
姬乐神情一定,转而看向另一条枝桠:“还有瓷器……”
夏国目前的瓷器技术仅仅是青瓷,对白釉瓷还无法完美塑造。但姬乐明白,瓷器的发展必然对夏国大有帮助,甚至会诞生一尊强大的神灵。
“有我和史皇留下的那些瓷器知识,相信瓷业成熟并不难。那时候应该会有一尊瓷器之神?”
“可惜师主和风火仙师朝代不对不然可以召唤出来请教。”
师主,本名赵慨,乃晋朝人,被瓷器行业尊为祖师之一。
风火仙师,乃明朝人,曾以身跳入火窑祭器,被尊为神人。
这两位朝代不对去,难以进行降灵。
“唯有宁封子合适,可惜史皇和阿姐那边又不好说。”
宁封子,黄帝时期陶官,是这一行的祖师爷。
但同时代的人物不要反复召唤,这是大家的默契。
“那么,只能重新塑造一尊瓷神。”
或者说文明之树的每一行业发展到最后,都会开花结果凝聚为一枚文明结晶,而这就是另类的人道神格。
人道神!
地母对我等国灵真是寄予厚望啊。
人道神的诞生依托诸位国灵。而国灵培养众多人道神,也可以视作是一位神王吧?
“这事还是要问问其他国灵。”
而眼下,便有一个机会。
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夏国和战神的恩怨还在。只不过姬乐目前无心把精力放在战神殿,打算专心经营国家。
而战神殿在这次失败后,也要重整旗鼓,并且暂时观望天妃的行动。同时,还要打压月神殿,为战神铲掉一个主神之位的竞争对手。
所以,战神和姬乐达成默契,暂时不继续僵持,大家各自进行自己的事,暂时保持和睦。但这个默契能维持几年,两位当事人都不敢打包票。
毕竟战神成为主神,意味着夏国兵主神位的主权丧失。而战神想要成为主神,兵主神位是一个捷径。
只不过眼下双方都有更重要的事情,所以要保持克制。
“暂时维持几年,等我们人口更多些再翻脸。”
至少需要自己拉拢一大群神明,真正在大地站稳脚跟之后。
“不过这次,能亲眼见一见战神,也是一个收获。”
姬乐伸着懒腰,身子往后一倾,闭目思考战神刚才的作风:“我本以为他会跟我讨价还价,没想到他竟然这么痛快。到底是开启这场棋局的人,一举一动皆有源力加身,着实让人羡慕。”
战神,他可以从大地战争中汲取力量。“争”“斗”“杀”“战”,从这些行为中,世界根源会源源不断的积累力量。当战争主宰诞生后,便可以调动整个世界的战争源力。
但现在,战神只能从跟自己相关的一些战争中汲取力量。
比如,通过他定制的战争规则,当大家都遵守这个规则,依循他的理念奋斗,便可以获取相应的力量。
他定下蛮荒时代的战争规矩去:胜利者决定一切。
在这个规矩中,战神殿混得风生水起,不逊几个主神教团。
战神既是规则的制定者,也是规则的参与者。
因此,在赎战俘这件事上,战神很痛快,根本没有破坏规则的想法。
因为只有维护他自己的规则,并且让更多人认可这个规则,才能更大程度上推广战神信仰。
“他这是将大地诸国拉入他的游戏,以此增强自己和战争的联系,进而谋取信仰。这——是一位崇尚秩序的战神。”
“不过他这种方式依赖人道,恐怕会有阻碍。”
毕竟,在这个世界上,血脉神族最高贵。
姬乐暗暗猜测:“或许,战神之所以迟迟无法晋升主神,背后就有其他主神的干预?”
主神,算上死亡的地母之子,原初的火神。算上被镇压的第三造物主后裔雨神和海神。所有主神级别的存在,都是原初诞生的古老存在。
战神,仅仅是一个天神后裔,距离主神们的血统差了许多代,那些主神哪会让他上位?
“这么想,战神唯一的机会就是人道诸神崛起之刻。”
唯有在这个时间,战神才能绕过诸神的暗中打压,借助神族转型的时刻,顺利成为主神。
“一百年后吗?”姬乐似有所悟:“那么,我们夏国的发展要加快了。”
随后,姬乐把玩战神送给自己的几个神术。
“那么,就从这些神术开始吧!”
他冷笑道:“战神殿的技术?你以为我没办法吗?”
先民们得地母之助,将故土神话转化为现实神术,但因为时间太短,底蕴和本土千年积累还有些差距。姬乐刻意兑换战神殿秘术,就是打算从中寻找夏国用得上的东西。
姬乐捏碎一枚宝石,神术一一烈血咒。
这是战神殿神官通过神术,刺激战神勇士热血,增强活力的术法。
“我记得,灵宫有一门战鼓之术,能提升气势。那就融合下,用烈血咒增加战鼓术的效果。对了,战神殿还有一种舞祭之术,是神殿女性神官专属秘术,这也可以融入战鼓,成为巫女们踏鼓起舞的舞法。”
“还有这个坚盾咒,也可以添加入夏国的体系。”
就这样,随着神术一一修改,姬乐身后那若隐若现的文明之树,又有几片叶子慢慢生成。这几片叶子象征夏国术法体系的进步。
不过这只是引子,姬乐萌发技术改革的种子,而接下来的神术演化则需要依赖其他国人。
姬乐伸手一指,将自己改良后的技术,以“入梦”的方式传给灵宫巫师。
“一个国家的发展,要的是各行各业的人才,而不是我一力施为。”
顺着姬乐赋予的灵感,未来这些巫师会推陈出新,研发属于夏国的灵术体系。
如今,姬乐从文明之树上,就能看到那些即将发生的未来。
比如在五日后,崔静领悟一门巫女战歌之术,能加持士兵的力量,提高他们的防御。
巫礼进一步改良灵宫术法体系,形成一个自洽的循环。
还有苏芷、赵志文等,也都会在未来有所创新。
他们创造的各种术法,成为文明之树上的一片片光叶,也间接促使姬乐的进步。
姬乐和文明之树的关系,如同一位辛勤的员工,修剪栽培心爱之物的生长。
“造纸业已经开始了。”姬乐手指点在左侧一根新枝上。
赵高改良造纸技术,让夏国多出一个全新的职业——纸匠。
蓦然,另一根树枝突然闪烁金光,还抽出一条新芽。
这是代表夏国养蜂技术的文明缩影。如今慕颜答应帮忙,让文明之树产生感应。而在新芽嫩枝后面,依稀能看到养蜂行业的未来发展,还有一枚微小的神格。
“慕颜能做蜂神?或许当“养蜂”这个行业真正开花结果,他也会功德圆满。”
姬乐神情一定,转而看向另一条枝桠:“还有瓷器……”
夏国目前的瓷器技术仅仅是青瓷,对白釉瓷还无法完美塑造。但姬乐明白,瓷器的发展必然对夏国大有帮助,甚至会诞生一尊强大的神灵。
“有我和史皇留下的那些瓷器知识,相信瓷业成熟并不难。那时候应该会有一尊瓷器之神?”
“可惜师主和风火仙师朝代不对不然可以召唤出来请教。”
师主,本名赵慨,乃晋朝人,被瓷器行业尊为祖师之一。
风火仙师,乃明朝人,曾以身跳入火窑祭器,被尊为神人。
这两位朝代不对去,难以进行降灵。
“唯有宁封子合适,可惜史皇和阿姐那边又不好说。”
宁封子,黄帝时期陶官,是这一行的祖师爷。
但同时代的人物不要反复召唤,这是大家的默契。
“那么,只能重新塑造一尊瓷神。”
或者说文明之树的每一行业发展到最后,都会开花结果凝聚为一枚文明结晶,而这就是另类的人道神格。
人道神!
地母对我等国灵真是寄予厚望啊。
人道神的诞生依托诸位国灵。而国灵培养众多人道神,也可以视作是一位神王吧?
“这事还是要问问其他国灵。”
而眼下,便有一个机会。
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